Erotiklexikon: Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Feminism (TERF)

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Trans Exclusionary Radical Feminism
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Ab­leh­nung von Trans­frau­en als Frauen

Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Fe­mi­nism bzw. TERF ist die eng­li­sche Be­zeich­nung für ei­ne ra­di­ka­le Form des Fe­mi­nis­mus, die Trans­se­xu­el­le aus­schließt. Pro­mi­nen­te wie die "Har­ry Potter"-Autorin J. K. Row­ling oder die "EMMA"-Magazin-Herausgeberin Ali­ce Schwar­zer wer­den die­ser Rich­tung zu­ge­ord­net. Die­se Form des Fe­mi­nis­mus' klam­mert Trans­se­xu­el­le be­wusst aus. Trans­frau­en wer­den nicht als "ech­te" Frau­en ak­zep­tiert. Dies hat zu in­ten­si­ven Dis­kus­sio­nen in­ner­halb der Frau­en­be­we­gung geführt.

Die Ideo­lo­gie hin­ter Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Feminism

Kon­ser­va­ti­ve und die Frau­en­be­we­gung ha­ben ge­mein­hin po­li­tisch we­nig ge­mein­sam. Der Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Fe­mi­nism und die Strö­mun­gen (wei­ter) rechts der Mit­te ha­ben al­ler­dings seit ei­ni­gen Jah­ren zu­sam­men­ge­fun­den. Sie eint die Über­zeu­gung, dass ein Ge­schlech­ter­tran­sit un­mög­lich ist. Die ent­spre­chen­de Iden­ti­tät wer­de über die pri­mä­ren Ge­schlechts­merk­ma­le fest­ge­legt, lau­tet die ge­teil­te Sicht. Ver­ein­facht ge­sagt: Wer ei­nen Pe­nis hat, kann kei­ne Frau sein.

➤ Trans­se­xu­el­le Gianina

Nach die­ser Über­zeu­gung gilt: Die bio­lo­gi­sche und die ge­schlecht­li­che Iden­ti­tät kön­nen nicht von­ein­an­der ab­wei­chen. Es ist un­mög­lich, dass ei­ne Per­son ei­ne Frau im Kör­per ei­nes Man­nes ist – oder um­ge­kehrt. Die­se Sicht wi­der­spricht al­ler­dings me­di­zi­ni­schen und recht­li­chen Er­kennt­nis­sen, Ur­tei­len und Re­ge­lun­gen. Per­so­nen, die zu der TERF-Strö­mung ge­zählt wer­den, hal­ten die­se al­ler­dings für falsch. Sie ge­stat­te es Män­nern un­ter dem Vor­wand der Trans­se­xua­li­tät, in weib­li­che Schutz­räu­me ein­zu­drin­gen, ar­gu­men­tie­ren sie. Bei­spiel­haft füh­ren sie Um­klei­de­ka­bi­nen an.

Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Fe­mi­nism und die Kiwi

Der Aus­druck Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Fe­mi­nism stammt aus dem Jah­re 2008. Er­schaf­fen hat ihn die Blog­ge­rin Viv Smy­the, die ra­di­kal fe­mi­nis­ti­sche An­sich­ten ana­ly­sie­ren woll­te. Die Be­zeich­nung sei des­halb "be­wusst neu­tral", er­klär­te sie da­mals. Da­von kann in­zwi­schen al­ler­dings kei­ne Re­de mehr sein.

Trans Exclusionary Radical Feminism
Trans Ex­clu­sio­na­ry Ra­di­cal Feminism

Der Per­so­nen­kreis, der ent­spre­chend be­zeich­net wird, lehnt die Zu­schrei­bung in deut­li­chen Wor­ten ab. Sie sei "frau­en­feind­lich", heißt es bei­spiels­wei­se. In den so­zia­len Me­di­en tra­gen die Per­so­nen statt­des­sen ei­ne Ki­wi als Er­ken­nungs­zei­chen in ih­ren Profilen.

Ra­di­ka­ler Fe­mi­nis­mus und die Fra­ge der ge­schlecht­li­chen Iden­ti­tät als Streitpunkt

Ra­di­ka­ler Fe­mi­nis­mus be­trach­tet die Welt als pa­tri­ar­cha­lisch or­ga­ni­siert. Durch die­se männ­li­che Vor­herr­schaft wür­den Un­gleich­heits­ver­hält­nis­se zwi­schen den Ge­schlech­tern nicht nur stän­dig re­pro­du­ziert. Sie wür­den so­gar ver­stärkt, ar­gu­men­tiert die­se Rich­tung. Ent­spre­chend müs­se das Sys­tem "von der Wur­zel her" (d. h. ra­di­kal) ver­än­dert wer­den. Die­se Sicht hat den Fe­mi­nis­mus ins­ge­samt be­ein­flusst. Er hat an­ti­ka­pi­ta­lis­ti­sche Po­si­tio­nen auf­ge­nom­men und spricht sich für ei­ne Po­li­ti­sie­rung al­ler Le­bens­be­rei­che aus, in de­nen Ge­schlech­ter aufeinandertreffen.

Der Trans ex­klu­si­ve Fe­mi­nis­mus schließt des­halb ein Ein­drin­gen bio­lo­gisch männ­li­cher Per­so­nen in den Kreis der Frau­en aus. An­de­re Tei­le des Fe­mi­nis­mus se­hen dar­in ei­ne Ent­rech­tung von Frau­en. Die­se hät­ten ein An­recht dar­auf, ih­re weib­li­che Iden­ti­tät aus­zu­le­ben. Dies führt zu­rück zur be­reits an­ge­ris­se­nen Fra­ge: Kön­nen ge­schlecht­li­che und bio­lo­gi­sche Iden­ti­tä­ten ab­wei­chen? Be­ant­wor­ten lässt sich dies nur über die Ge­fühls­wel­ten der Be­trof­fe­nen. TERFs se­hen dies als nicht aus­rei­chend an.

Aber auch un­ter ih­nen sind längst nicht al­le Po­si­tio­nen ein­heit­lich or­ga­ni­siert. Als Bei­spiel: Was ist mit Per­so­nen, die al­le Ope­ra­tio­nen hin­ter sich ha­ben? Teil­wei­se gel­ten die­se dann als Frau­en, teil­wei­se auch nicht. Ei­ni­ge TERFs er­ken­nen an, dass ge­schlecht­li­che Iden­ti­tä­ten an­ders als die bio­lo­gi­schen sein kön­nen. Das Miss­brauchs­po­ten­zi­al sei je­doch zu groß, um die Per­so­nen in weib­li­che Schutz­räu­me zu lassen.

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