Lüsterne erotische Objekte zum Anschauen
In der Psychologie und Psychiatrie ist die Skopophilie oder Skoptophilie die ästhetische Freude, die sich aus dem Betrachten eines Objekts oder einer Person ergibt. In sexueller Hinsicht beschreibt das Wort Skoptophilie die sexuelle Freude, die ein Mensch aus dem Betrachten von lüsternen erotischen Objekten, wie zum Beispiel Pornografie, nackten Körpern und Fetischen, als Ersatz für die tatsächliche Teilnahme an einer sexuellen Beziehung zieht.
Sigmund Freud verwendete das Wort Skoptophilie, um die sogenannte Schaulust zu erklären, den Voyeurismus. Es ist eine Neugier, die er als angeborenen Teiltrieb im infantilen Prozess der Persönlichkeitsbildung betrachtete; und dass ein solcher Lusttrieb sublimiert werden kann, zum Beispiel in der Ästhetik, durch das Betrachten von Kunstobjekten.
Was hat die unpersönliche Skoptophilie ersetzt?
Allmählich entstand in der Medizin die Überzeugung, dass die Hemmung des skopischen Triebes zu realen körperlichen Erkrankungen führen könnte. Anders als bei Freuds Erklärungsversuchs des skopophilen Triebes schlugen andere psychoanalytische Theorien vor, dass skopophile Praktiken zum Wahnsinn führen könnten.
Die theoretischen Grundlagen der Skoptophilie wurden von dem Psychoanalytiker Otto Fenichel entwickelt, insbesondere in Bezug auf den Prozess und die Stufen der psychologischen Identifikation.
Dass die unpersönliche Interaktion der Skoptophilie (zwischen dem Betrachter und dem Gesehenen) manchmal persönliche Interaktionen im psychologischen Leben einer sozial ängstlichen Person ersetzt hat, die versucht, Schuldgefühle zu vermeiden.
Lacans begriffliche Entwicklung des Blicks verband das Vergnügen der Skoptophilie mit dem Erfassen des Anderen (Person), der nicht das Selbst ist; das heißt: Der Blick ist jenes Objekt, das in der Feuersbrunst der Scham durch die Einführung des Anderen verloren und plötzlich wiedergefunden wird.
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Die Praxis der Skoptophilie ist die Art und Weise, in der das Begehren einer Person durch die imaginäre Darstellung des Anderen eingefangen wird. Alternative Theorien zu Lacans Interpretationen der Skopophilie und des Blicks haben vorgeschlagen, dass die Entdeckung der genitalen Differenz durch den jungen Menschen, also das Kind, und die damit einhergehende Angst, den Unterschied das entgegengesetzte Geschlecht nicht zu kennen, die Erfahrung ist, die in der Folge den skopischen Trieb des jungen Menschen antreibt, um den Wunsch zu schauen und zu starren zu befriedigen – also die gleichen Merkmale eines Voyeurs aufweist.
