Der Phal­lus ist allgegenwärtig

Der Be­griff Phal­lus stammt ur­sprüng­lich aus dem Grie­chi­schen (phal­lós). Da­von lei­tet sich sei­ne la­ti­ni­sier­te Form ab. Seit Jahr­tau­sen­den sym­bo­li­siert der Phal­lus, der eri­gier­te mensch­li­che Pe­nis, Kraft und Frucht­bar­keit. Über­all in der Welt gab oder gibt es ei­ne kul­ti­sche Ver­eh­rung des stei­fen Glie­des. Der im Jahr 2004 ge­fun­de­ne "Phal­lus vom Schel­kin­gen" (Ba­den-Würt­tem­berg) soll et­wa 28.000 Jah­re alt sein.

Glo­ba­le Ver­eh­rung von Phallussymbolen

Menhi­re (Hin­kel­stei­ne) ha­ben an­geb­lich eben­falls ei­ne sol­che Be­deu­tung und wei­sen auf ei­nen Frucht­bar­keits­kult hin. Bei den al­ten Ägyp­tern war es der Frucht­bar­keits­gott Min, dem ei­ne ent­spre­chen­de Sym­bo­lik zu­ge­rech­net wur­de. Im Grie­chen­land der An­ti­ke wur­den vor al­lem Dio­ny­sos (Gott des Wei­nes) und De­me­ter (Göt­tin der Frucht­bar­keit) in die­sem Zu­sam­men­hang ge­se­hen. So­wohl grie­chi­sche und spä­ter rö­mi­sche Sta­tu­en ver­wei­sen auf den Frucht­bar­keits­kult. Die stark ver­grö­ßer­te Ver­si­on des Phal­lus wird Ithy­phal­lus (ithys = aus dem Grie­chi­schen für ge­ra­de, auf­recht) ge­nannt.

Bei den Hin­dus heißt das eri­gier­te Glied Lin­ga und gilt als Sym­bol von Shi­va, ei­nem der Haupt­göt­ter im Hin­du­is­mus. Im Sü­den Äthio­pi­ens tra­gen An­ge­hö­ri­ge der Völ­ker Bur­ji, Ha­mar oder Kon­so bei tra­di­tio­nel­len Bräu­chen auf der Stirn ei­nen be­stimm­ten Ge­gen­stand (Kal­l­ac­ca). Die­ses wie ein Phal­lus ge­form­te, aus Holz be­stehen­de Ding be­trach­ten die Men­schen als Über­trä­ger von kos­mi­schen En­er­gien. Die Trä­ger der Kal­l­ac­cas ver­ste­hen die Ob­jek­te bis heu­te als Phal­lus­sym­bo­le und ver­kau­fen sie auch als mitt­ler­wei­le be­kehr­te Chris­ten an Touristen.

Deut­sche Erotikstars

Das Phal­lu­sym­bol fand auch Ver­wen­dung als Schutz ge­gen den Aber­glau­ben vom "bö­sen Blick". Ei­ne ein­deu­tig se­xu­el­le Be­deu­tung gab es au­ßer­dem, bei­spiels­wei­se in Pom­pe­ji, wo ein Phal­lus als Weg­wei­ser zu den Bor­del­len dien­te. In Ja­pan fei­ern die An­hän­ger des Shin­to­is­mus ih­re Frucht­bar­keits­fes­te in Ko­ma­ki und Ka­wa­sa­ki mit gro­ßen Phallussymbolen.

Der Phal­lus in der Psychoanalyse

Ei­ne be­son­de­re Be­deu­tung wies auch der fran­zö­si­sche Psych­ia­ter und Psy­cho­ana­ly­ti­ker Jac­ques La­can (1901−1981) die­sem The­ma zu. La­can in­ter­pre­tier­te die Schrif­ten von Sig­mund Freud neu. Bei ihm steht der Phal­lus als dia­lek­ti­sches Zei­chen im Fo­kus, bei dem das Er­ha­be­ne (Zeu­gung) und das Nie­de­re (Uri­nie­ren) ei­ne Ein­heit bil­den. Es ist nicht das Or­gan an sich ge­meint, son­dern viel­mehr ein "Aus­gleich des Man­gels" mit Be­zug auf Pe­nis­neid und Kastrationsangst.